بانکی پور نماینده مجلس در مورد قانون عفاف و حجاب گفت: اساساً این قانون یک قانون فرهنگی اقتصادی است. یعنی ما معتقدیم برای اینکه مسئله عفاف حجاب حل شود بیشتر باید به مسائل فرهنگی و اقتصادی و وظایف دستگاه‌ها رسیدگی شود.
کد خبر: ۹۸۰۹۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۱۳
مسعود پزشکیان رییس جمهور در توییتی به قانون حجاب واکنش نشان داد.
کد خبر: ۹۸۰۹۵۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۱۳
عبدالجواد موسوی در یادداشتی به انتقاد از قانون عفاف و حجاب و اجازه دادن به اتباع بیگانه برای تذکر به زنان ایرانی پرداخته است.
کد خبر: ۹۸۰۹۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۱۳
اگر قصد مشورت به آقای رئیس‌جمهور را داشتم، قطعاً به ایشان می‌گفتم که سناریوهای صدا و سیما را برهم بزنند. این نوع صحبت کردن، این نوع نشاندن و این نوع سؤال پرسیدن، بیشتر برای تخریب رئیس‌جمهور است تا اینکه پیامی به مردم برساند.
کد خبر: ۹۸۰۹۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۱۳
سخنان روز گذشته رئیس قوه قضاییه در مجلس نشان داد که باید منطق ایشان در مسئله قانون پوشش زنان را نقدی جدی کرد. آنجا که گفتند: «وضعیت عفاف و حجاب به‌هیچ‌وجه و با هیچ منطقی درست نیست؛ باید فکری برای آن داشته باشیم. قانونی وضع شده که باید ابلاغ و اجرا شود.»
کد خبر: ۹۸۰۹۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۱۳
روزنامه کیهان درباره قانون عفاف و حجاب موضع گیری کرد.
کد خبر: ۹۸۰۹۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۱۳
برنامه شیوه در تلویزیون، شب گذشته به موضوع حجاب و اجرایی شدن قانون آن پرداخت.
کد خبر: ۹۸۰۹۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۱۲
اگر قانون بر مبنای عدالت تنظیم و تصویب نشود، قانون نیست؛ بلکه ظلمی است که به نام قانون انجام می‌شود. مثل خیلی از قوانینی که در نظام‌های قبلی تصویب و اجرا می‌شد. پس هدف اصلی عدالت است؛ از این نظر فلسفه حقوق و قانون باید معطوف به عدالت و نظم اجتماعی باشد. البته نظمی عادلانه.
کد خبر: ۹۸۰۸۹۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۱۲
روزنامه سازندگی در شماره امروز خود به طرح سوال از رییس جمهور پرداخت.
کد خبر: ۹۸۰۸۹۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۱۲
سکینه سادات پاد مسئول پیگیری حقوق و آزادی‌های اجتماعی ریاست جمهوری گفت: در رابطه با قانون عفاف و حجاب متخصصان گروه‌های مختلف اعم از جامعه‌شناس، حقوقدان، روانشناس و حتی برخی علما و افرادی که فقه را هم خوب می‌فهمند، مخالفت‌هایی داشته‌اند.
کد خبر: ۹۸۰۸۹۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۱۲
آمار بالای زندانیان، تاخیر در رسیدگی به دعاوی، لزوم رسیدگی به ترک فعل برخی از مسئولان و اهتمام در اجرای قانون حجاب از مواردی بود که از سوی نمایندگان مجلس در نشست مشترک امروز خود با مسئولان قوه قضاییه مطرح شد.
کد خبر: ۹۸۰۸۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۱۲
آیت الله جوادی آملی معتقد است مساله حجاب با بگیر و ببند حل نمی شود.
کد خبر: ۹۸۰۸۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۱۲
آیت الله مسعودی خمینی، عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم درباره قانون عفاف و حجاب گفت: با زور و تفنگ نمی توان با مردم برخورد کرد. باید با زبان لین و زبانی که همه مردم آن را می پسنند با آنان سخن گفت.
کد خبر: ۹۸۰۸۶۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۱۲
سعید معدنی معتقد است وضع این قوانین برای جامعه‌ای که زنانش بسیار پیشرفته‌تر، پیشگام‌تر و باسوادتر از زنان دیگر کشورها هستند تصمیم درستی نیست.
کد خبر: ۹۸۰۸۵۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۱۲
با مروری به وقایع سال ۱۴۰۱ و اغتشاشاتی که نقش برخوردهای تند برخی عناصر انتظامی در قالب گشت ارشاد در آن مشخص بود، باید نگران بود که با دادن مجوز به گروه های امر به معروف و نهی از منکر و حتی مجوز در این زمینه به اتباع خارجی و مجازات های مالی سنگین و محرومیت های اجتماعی قابل ملاحظه، ممکن است در شرایط فعلی که تنگناهای اقتصادی در زندگی مردم زیاد است و ممکن است با آغاز ریاست جمهوری ترامپ، فشارهای اقتصادی بیشتر هم شود، ممکن است برخی گسل های اجتماعی فعال شود و شاهد واکنش های اجتماعی باشیم.
کد خبر: ۹۸۰۸۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۱۲
در ماده ۵۶ قانون عفاف و حجاب درباره مجازات نقدی و مهلت پرداخت جریمه ها توضیح داده شده است.
کد خبر: ۹۸۰۸۵۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۱۲
احمد زید آبادی در واکنش به قانون عفاف و حجاب نوشت: اصلِ داستان سیاسی است و انتساب آن به دغدغۀ دینی، با توجه به ادعای حامیان لایحه از فقه آیت‌الله خمینی، ادعایی گزاف است.
کد خبر: ۹۸۰۸۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۱۱
سکینه سادات پاد نوشت: مفاد قانون حجاب اقتضا می کند در جلسه سران سه قوه بر اساس ظرفیت های قانونی به تصمیم گیری گذاشته شود.
کد خبر: ۹۸۰۸۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۱۱
ابطحی نوشت: لایحه غیر قابل اجرای حجاب وقتی از سوی تندروهای مجلس پرده برداری می شود که شهر حلب سوریه که پشتیبانی اش با ایران بود سقوط کرده است.
کد خبر: ۹۸۰۸۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۱۱
کامبیز نوروزی گفت: مقررات قانون حجاب عملا غیرقابل اجراست و آنقدر این قانون با شرایط اجتماعی ما در تضاد است که اگر درصد کوچکی از آن اجرا شود، می‌توان بحران‌های شدید اجتماعی را برای آن پیش‌بینی کرد.
کد خبر: ۹۸۰۸۲۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۱۱
