| |
دوشنبه ۲۴ ارديبهشت ۱۴۰۳ - ۲۳:۳۶
بروزرسانی ۱ روز پیش
المیادین نوشت: استراتژی جدید امنیت ملّی ترامپ، ایران و مقاومت را در
بالاترین درجه از دشمنی قرار داد که دولت آمریکا امیدوار است بتواند از
تمام قدرتهای نظامی، سیاسی و اقتصادی خود برای مقابله با آن استفاده کند.
این در حالی است که رئیس جمهور آمریکا دشمنی اش با دولتهای بزرگی مثل چین و
روسیه را در چارچوب رقابتی دانست که آرزوی پیروزی در آن، از طریق اظهار
قدرت فرضی را دارد. اما این استراتژی دشمنی وعده داده شده توسط ایالات
متحده، پیش از اعلام، از سوی ایران و مقاومت مهار شده و آنها نشان دادند
آمریکا در موازین قوای حقیقی، حتی از قدرتی فرضی نیز برخوردار نیست.
به گزارش خبرداغ به نقل از «انتخاب»، اوهام و خیالات ترامپ در سند راهبرد جدید امنیت ملی آمریکا، براساس اظهار قدرت این دولت در حل نزاع ها و درگیری های مختلف استوار است؛ همانطور که نیکی هیلی در شورای امنیت با طرح مصر که مورد تایید همه کشورهای جهان است مخالفت کرد.
طبق این سند، ضعف، روند اصلی نزاع هاست و حمایت بیشتر آمریکا از اسرائیل و اظهار قدرت آن علیه فلسطینی ها و اعراب، ایشان را وادار به پذیرش موجودیت اسرائیل در قدس می کند. همچنانکه کوشنر و گروهش با کمک گرفتن از برخی دولتهای عربی در مسیر عادی سازی و صلح با اسرائیل، تلاش می کنند، تا دشمنی با ایران و مقاومت را اولویتی بدانند که مقدم بر دشمنی و درگیری با اسرائیل است.
ایران و مقاومت از جنبه عملی نشان داده اند که ضعف به معنای اذعان به ظلم و از دست رفتن حقوق است، در حالی که با تقویت قدرت، پیروزیها و اقدامات مهمی که استراتژی ترامپ گمان می کند با اظهار قدرت لفظی به آن پایان داده است، محقق می شود.
دولت ترامپ بر این توهم است که ابراز قدرت ایالات متحده، باعث ایجاد این دیدگاه می شود که خاورمیانه پناهگاهی امن برای تروریسم نیست. در همین راستا، ترامپ وعده حمایت و تقویت شورای همکاری ها و همکاری با شرکا برای محروم کردن نظام ایران از انجام هر اقدامی را می دهد.
برخلاف ترامپ که نوید حل بحرانها براساس اظهار قدرت فرضی را می دهد، ایران و مقاومت به راه حلهایی عادی فرا می خوانند و برای تحقق عدالت با قدرت فرضی آمریکا و اسرائیل مقابله می کنند، قدرتی که مبتنی بر ارعاب و ترساندن است. پس شکاف بین ترامپ و اسرائیل از یک سو و ایران و مقاومت از سوی دیگر، در واقع شکافی در موازین قوا در جهان واقعی و فرضی است.
