| |
شنبه ۰۸ ارديبهشت ۱۴۰۳ - ۱۵:۳۰
بروزرسانی ۹ ثانیه پیش
به گزارش خبرداغ به نقل از خبرآنلاین، حجت الاسلام والمسلمین حسین بنیادی، استاد دروس خارج حوزه علمیه قم در گفت وگویی درباره اهمیت ماه مبارک رمضان اظهار داشت: حلول ماه مبارک رمضان و فضای معنوی ضیافت الله، برای انسانها بویژه اهل فهم و معنا، فرصتی بی‌نظیر برای خودشناسی و خداشناسی است؛ تزکیه نفس، شناخت معارف الهی، انس با قران، تمسک به سیره معصومین علیهم السلام، سیر و تقرّب الی الله، تهجد و عبادت، نعمت‌های گسترده‌ای می‌باشند که خداوند متعال برای رسیدن بشریت به درجات عالیه ایمانی و انسانی، در این ماه در اختیار آنها قرار داده است.
بنابر روایت شفقنا، وی افزود: دستورهای قرانی، سفارش‌های معصومین صلوات الله علیهم و اشتیاق عارفان و مومنان برای ورود به ماه مبارک رمضان و لذت مناجات با خدای خویش، نمایانگر آن است که این ماه مبارک، بهار رشد معنوی و تعالی عقلانی است تا علاوه بر صفای نفس و آراسته شدن به خُلقیات روحانی، عقائد و مبانی دینی خود را استحکام بخشند، امری که در تمام ادعیه و مناجات‌ها در مرحله نخست از عبودیت قرار دارد.
وی خاطرنشان ساخت: امام زین العابدین در دعای چهل و چهارم صحیفه سجادیه به خداوند منان عرض می‌کنند: «اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ جَنِّبْنَا الْإِلْحَادَ فِی تَوْحِیدِکَ وَ الْتَّقْصِیرَ فِی تَمْجِیدِکَ وَ الشَّکَّ فِی دِینِکَ وَ الْعَمَی عَنْ سَبِیلِکَ وَ الْإِغْفَالَ لِحُرْمَتِکَ وَ الاِنْخِدَاعَ لِعَدُوِّکَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیمِ» خدایا، درود بفرست بر محمد و خاندان او و ما را دور دار از الحاد در توحید خود و قصور در بزرگداشت خود و شک در دین خود و نابینایی در طریق خود و غفلت از تعظیم خود و فریفته شدن به دشمنت، آن شیطان رجیم.
وی ادامه داد: حضرت سجاد علیه‌السلام در فرازی دیگر از همین دعا، ماه مبارک رمضان را فرصتی برای تحکیم عقائد و عمل به معارف در این ماه و دیگر ماه‌های سال بیان می‌کنند: «اَللَّهُمَّ وَ اجْعَلْنَا فِی سَائِرِ الشُّهُورِ وَ الْأَیَّامِ کَذَلِکَ مَا عَمَّرْتَنَا وَ اجْعَلْنَا مِنْ عِبَادِکَ الصَّالِحِینَ «الَّذِینَ یَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ» خدایا چنان کن که در دیگر ماه‌ها و روزها تا زندهایم، چنین باشیم، چنان کن که در شمار بندگان صالح تو در آییم، آنان که بهشت را به میراث برده‌اند و در آن جاویدانند.
این استاد حوزه علمیه بیان داشت: آنچه در این فراز از دعا و بسیاری از ادعیه مشهود است، ماه رمضانی که انسان را به درجه رفیع عبد صالح که وارثان بهشت می‌باشند، در سایه اعتقاد راسخ به اصول و عمل به فروع است که در هر دو موضوع باید همت و تلاشی بیش از ماه‌های دیگر داشت تا استحکام و تحکیم عقائد خود و جامعه، جنبه‌ی عملی و در نتیجه «انسان معتقد و جامعه معتقد» شکل بگیرد.
وی تصریح کرد: شهادتین و قبول اسلام هر چند احکامی را درپی دارد اما آنچه خداوند از انسان می‌خواهد، اعتقاد راسخ به اصول دین است؛ اصول دین است که انسانها را در مشقات، شبهات و شهوات، مصون از خطرات می‌کند و در برابر نفاق و نیرنگ‌ها که گاه بازار آن داغ و رواج پیدا می‌کند، حفظ و انسان با اراده‌ای محکم‌تر در برابر آنها، تکلیف و حدود الهی را حفظ می‌کند.
وی افزود: تاریخ بهترین گواه این موضوع است که کسانی در بازار داغ ضدیت با دین و متدینین، استقامت کرده‌اند که درجات ایمان و اعتقاد آنها به مرحله‌ای از ثبات رسیده است که هوس‌ها و وسوسه‌ها آنها را از مدار دین خارج نساخته است و اتفاقا قوام و نظام جامعه توسط همین گروه، پایدار مانده است که «کالجبل الراسخ» در شدائد پای اعتقاد خود ایستاده‌اند، آیات استقامت در دینداری و پاداش و بشارت‌هایی که از این ناحیه در آیات قرآن آمده، نشان می‌دهد که در هر برهه و زمانی عوامل سستی اعتقاد به اشکال مختلفی در جامعه بروز و ظهور پیدا می‌کند؛ آیه سی‌ام سوره مبارکه فصلت بیانگر آن است که عاقبت نیک و نزول رحمت و برکات با استقامت در ایمان و اعتقاد حاصل میشود: «إِنَّ الَّذِینَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَیْهِمُ الْمَلَائِکَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِی کُنْتُمْ تُوعَدُونَ نَحْنُ أَوْلِیَاؤُکُمْ فِی الْحَیَاةِ الدُّنْیَا وَفِی الْآخِرَةِ» به هر صورت ماه مبارک رمضان، زمان تقویت اعتقادات و باورهای دینی است، زمان تقویت درون و برون است که در مقابل خروش بی‌اعتقادان، نه خوفی باشد و نه حزنی و امیدوار به وعده‌های الهی.
حجت الاسلام والمسلمین حسین بنیادی هشدارداد: سویه خطرناک مبارزه با اعتقادات، ترویج اباحه‌گری در جامعه است، این سویه در رأس جنگ نرم دشمنان برای فروپاشی عقائد در افکار و اعمال انسان و جامعه می‌باشد، دسیسه‌ای که در جوامع مدعی یا مزیّن به دینداری هستند به سرعت انسان‌های سست عقیده را به زانو در می‌آورد؛ این روش شیطانی سابقه‌ای طولانی و از آغازین روزهای ظهور ادیان توحیدی، خود را نشان داده است؛ صف‌آرایی، حرکت جریانی اباحی‌گری، متهم‌سازی دین و متدینین، شکل‌گیری جامعه‌ی رها و بی‌قید از هر تکلیف و قانونی و مهمتر از همه توسعه جامعه بر مبانی سست که حیثیت انسان و جامعه را با خطر نابودی مواجه می‌سازد، از جمله آثار اباحه‌گری و بی‌التفاطی به موازین و معیارهای الهی بلکه سنت‌های مطابق با فطرت انسان‌هاست.
وی افزود: امروزه فضای رسانه‌ای جهان، مروج چنین تفکری است که البته تا حدود زیادی نیز در کشورهای مختلف موفق بوده‌اند اما یقینا کشورهایی که برای ارزش‌های دینی، هزینه داده‌اند تا معیارهای نورانی اسلام در آنها ملاک رفتار اجتماعی قرار بگیرد، جامعه‌ی هدف اینگونه رسانه‌هاست تا تار و پود جامعه را درهم دریده و با استیلای فکری فرهنگ اباحه‌گری را تحت عناوین فریبنده‌ای مانند اختیار، آزادی و حقوق انسانها در جوامع اشاعه دهند.
این استاد حوزه علمیه ادامه داد: حال سخن در این است در برابر این توطئه مشهود چه باید کرد؛ آیا جز پایداری و تلاش برای استحکام عقائد که عامل بازدارنده‌ی از رسوخ مرموز این تفکر ضد اعتقادی در جامعه است، راه دیگری وجود دارد؟ آیا نباید خود را تقویت کرد تا نسل امروز و فردای جامعه از این طوفان سیاه، در امان بمانند؟ ماه مبارک رمضان «شهرالاسلام» است، ماه اسلام یعنی ماهی که اصول و فروع اسلام در باطن و متن جامعه و در وجود انسانها قوّت بیشتری یابد. همگان باید بدانیم زمانی دغدغه اصلی دلسوزان جامعه اموری از قبیل فرهنگ و سبک زندگی بود اما امروز جبهه‌ی ملحدین و منکرین، اساس اعتقادی جوامع را نشانه گرفته‌اند تا جائیکه عمل نکردن به فروع دین، امری عادی جلوه کند.
وی افزود: در چنین مواجهه‌ای پای رسالت‌ها پیش می‌آید که مجموعه نظام اسلامی، نهادهای دینی و نخبگان متعهد و والدین را در بر می‌گیرد، در حقیقت جهاد واقعی امروز همگان صیانت از اعتقادات جامعه است، کوچک‌ترین سستی و کوتاهی و سطحی‌نگری باعث میشود که اصلی‌ترین داشته‌های جامعه به سرعت دچار آسیب شود که البته متأسفانه نشانه‌هایی از زدودن دین در جامعه خودنمایی می‌کند و نهاد و سازمانی که متولی و اتاق فرماندهی در این جهاد مقدس باشد، چنانکه شایسته است وجود ندارد و نخبگان مؤثر و متعهد را به بهانه‌های مختلف از قطار انقلاب به بیرون پرتاب کرده‌اند که این هم مصیبتی عظیم در بحبوحه جنگ تمام عیار ترکیبی دشمنان می‌باشد. واقعاً سوال اینجاست که چرا عده‌ای با سیاست دافعه، حجم عظیمی از کارآمدان در عرصه‌های فعالیت اجتماعی را به گوشه‌ای رانده و خود نیز حرکت بایسته‌ای در این آوردگاه، انجام نداده و بعید است که بتوانند انجام دهند، به هر حال این نقدی است بر بسیاری از متولیان امور که در این مسیر دچار اشتباه محاسباتی شده‌اند.
بنیادی در ادامه تاکید کرد: بسیاری از مباحثی که امروز برای جامعه ما به صورت مسأله درآمده، وضعیت اقتصادی و معیشتی مردم است که بر عقائد آنها اثری مستقیم گذاشته است – در اینجا از تمام زحمات خادمان ملت که توان خود را بکار بسته‌اند تشکر می‌کنیم – اما حقیقت امر این است که اقتصاد و معیشت و تلاطم بالا و پائین شدن مایحتاج ابتدایی مردم، گاه انسانها را به زانو در می‌آورد و این در جامعه و نظامی که به نام اسلام برپا شده است، تاثیری دوچندان دارد. گاهی احساس میشود مسئولین امر هیچ التفاطی به آنچه در جامعه رخ می‌دهد ندارند در حالیکه همین وضعیت است که سازمان فکری و ساختار اعتقادی افراد و جامعه را دگرگون و متلاشی می‌کند و نیز گاهی یقین حاصل میشود که نسبت تاثیر و تاثر اعتقاد انسانها و اقتصاد و معیشت آنها، امری مغفول واقع شده است که گاه بی‌مهابا گرانی‌های دستوری، روان جامعه را بهم می‌ریزد.
وی افزود: چنانکه گفته شد کسی منکر زحمات مسئولین در امور کشور نیست اما مسئولین باید نسبت به وضعیت موجود چاره‌ای بیاندیشند، امروز عنان بسیاری از امور اقتصادی کشور در اختیار ارگان‌های دولتی است و مردم انتظار ساماندهی وضع موجود را دارند که البته – چنانکه روح تمام عهدنامه مالک اشتر بالا بردن آستانه صبر والیان است – مسئولان باید نسبت به حقوق مادی و معنوی مردم حساسیت بیشتری داشته باشند و با تلاش بیشتر، عملاً به سوالات و مطالبات مشروع مردم پاسخگو باشند.چند روز قبل یکی از منتخبان انتخابات اخیر گفته بود که باید مشکلات مردم با مسئولان اجرایی «مطرح» شود، این در حالی است که مردم انتظار «مطالبه» را از منتخبان خود دارند، واقعاً آیا معیشت سخت مردم در این زمانه، امری است که نیاز به طرح و بیان داشته باشد!
این کارشناس مذهبی در پایان بیان داشت: نیاز به تکرار و تأکید این مطلب است که هرچند ماه مبارک رمضان، فرصتی مغتنم و بی‌نظیر برای اصلاح انسان و جامعه و استحکام عقائد و حرکت به سوی عاقبتی خیر و نیک می‌باشد اما این را نیز باید مد نظر داشت که مردم مومن آنجا که میدان جهاد و ایستادگی و استقامت و تحمل فشارهای اقتصادی باشد، اهل استقامت و جهاد هستند اما حال که اینگونه نیست، انتظارات بجایی دارند که این‌بار نوبت مسئولان است تا حق مردم و تکلیف نسبت به مردم را بجای آورند.
